天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
山崩地裂的灾难突然降临 1976年7月28日当天的日历 23秒的剧烈震动 一场里氏7.8级的大地震 几乎将唐山 这个拥有百万人口的 重工业城市夷为平地 1976年7月28日唐山大地震，使市区97％以上的地面建筑被摧毁，凤凰山下一片废墟 24万多人失去了生命 16.4万多人重伤 这是1976年7月28日大地震发生后，人们在清理废墟 上海医疗队用手电筒做光源为伤员做手术 灾难 摧毁了有形的建筑 但摧不垮中国人 坚韧团结、和衷共济的精神 1981年4月14日唐山市凤凰山下，震后搭建的简易房逐渐被拆除，一座座新楼房拔地而起 一座城市的劫难与重生 包含着无数悲欢 也见证着无比坚强 唐山人民铸就的 "公而忘私、患难与共、 百折不挠、勇往直前" 的唐山抗震精神 更是闪耀着催人奋进的光华
根據估計，每年全球墮胎案例有4,400萬例，將近一半是在不安全的情況下施行 [2] 。 据不完全统计，中国由于以往進行的 一孩政策 （每對夫婦只容許生育一個子女），每年人工流产至少1,300万例，位居世界第一 [3] 。 在接受了幾十年 家庭計畫 教育，和 生育控制 及 避孕 技術提升下，墮胎率在2003年到2008年之間微幅下降 [2] [4] 。 截至2008年，全世界有40%的女性可以在「無理由限制」的情況下合法墮胎 [5] 。 然而，懷孕之後何時可以墮胎的限制仍然存在 [5] 。 墮胎在某些特殊情況下是完全合法的，例如因 亂倫 或 強姦 而懷孕、 胎兒異常 、社會經濟因素或是危及母體健康 [6] 。
物件の周辺の風水、 ご自宅・オフィスの中の風水を しっかりと確認して、 吉作用を妨げている物や色 凶作用を強めてしまっている物や色 それらを どこへ移動すれば 吉作用を上げられるのか 凶作用を抑えられるのか そして、 何をどう変えれば、 運気の滞りを無くし、 運気がスムーズになるご自宅・オフィスになるのか! 実際の現場をみて
貔貅（ひきゅう）は財運を招く強力な風水アイテムであり、特に金運や財運の向上に絶大な効果があります。 この神獣は、金銀財宝を食べることで知られ、お尻の穴がないため財を溜め込むとされています。 この特性から、貔貅は財を集める効果に優れ、特に「偏財運」、つまり投資運やギャンブル運などの変動のある財運を集めるのに効果的です 。 例えば、天然水晶で彫刻された貔貅は、水晶の持つ開運・改運・魔除け・お守り・浄化などの効果を併せ持ち、財運アップに絶大な効果があるとされています。 中国では、「一回触ると運勢アップ、二回触ると財運アップ、三回触ると出世する」と言われており、幸運を呼び寄せる力が特に強いとされています 。
鏡子客廳中堂上擺放，客廳放鏡易於分心，而且客廳中堂風水學中是住宅核心，如果鏡子擺放在該區域，會導致鏡子陰氣擴散，影響住宅陰陽，會重影響到整個家庭成員關係，於家庭幸福。 現代住宅中，有很多住戶家中供奉神明，而家中供奉有神明住戶需要注意，風水學中，鏡子忌神靈。 如果客廳鏡子神明，是神明，影響住戶運勢。 而且風水學中，鏡子屬於衝煞，會衝著神靈，風水學大忌，所以，客廳鏡子神明。 客廳住宅風水學中是重中之重，是住宅核心區域，而沙發是客廳中佔地家具之一，是我們會客休閒地，所以客廳沙發風水宜吉兇。 客廳裝飾鏡子可以採用一些方形裝飾鏡，方正有型格局可以加強居家主人，但是，方形客廳裝飾鏡子要加框，避免棱角煞氣外露。
文房四寶，是中國獨有的書法繪畫工具 (書畫用具)，即筆、墨、紙、硯。 文房四寶之名，起源於 南北朝 時期。 歷史上，"文房四寶"所指之物屢有變化。 在 南唐 時，"文房四寶"特指 安徽 宣城 諸葛筆 、 安徽 徽州李廷圭墨、 安徽 徽州 澄心堂紙 、 安徽 徽州婺源龍尾硯。 自宋朝以來"文房四寶"則特指 宣筆 （安徽宣城）、 徽墨 （安徽徽州 歙縣 ）、宣紙（安徽宣城 涇縣 ）、 歙硯 （安徽徽州 歙縣 ）、 洮硯 （ 甘肅 卓尼縣 ）、 端硯 （廣東 肇慶 ，古稱 端州 ）。 元代以後， 湖筆 （浙江 湖州 ）漸興，宣筆漸衰，改革開放後，宣筆漸漸恢復了生機。 中文名 文房四寶 包 含 筆、墨、紙、硯 原產地 安徽 代 表 宣筆、徽墨、宣紙、歙硯 出 處 《文房四寶譜》 起源時期 南北朝時期
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2、看八字八字喜用神. 八字格局的多少重点在于八字用神，用神的高低开展荣华富贵、困穷评判。五行运气造就成就之时局，八字格格局决策成就之多少。 3、看八字构造的组成. 内环境就是指日时、外环境是指年月，外环境的财官印食能根据各种各样组成方法被 ...
什麼是天干地支
